Contextos desde la lengua. La lingüística y sus alcances

La criatura humana, en sus aproximadamente 300,000 o 200,000 años de existencia en el planeta, ha venido evolucionando. Igual pasa con las ideas, esto se debe a todo el desarrollo y el avance que hoy exhibe la humanidad. Desde antes de Cristo hasta la actualidad, donde la ciencia y la tecnología se han apropiado de todo lo que existe, aunque todavía hay millones de personas que viven en el oscurantismo de lo anticientífico por asuntos religiosos, metafísicos o irracionales.

La historicidad lingüística tiene un inmenso trajinar, que se divide en dos vastos procesos: el primero es conocido como precientífico o especulativo, mientras el segundo es el científico. En ambos casos existe un intenso y largo recorrido histórico. Sin embargo, nos detendremos más en las épocas reconocidas como precientíficas, porque es donde se empieza a conceptualizar sobre las lenguas, sin ningún caparazón o sustento metodológico. En esta parte, encontramos las principales concepciones, muy cargadas de intuiciones y decires de los grandes pensadores de la antigüedad.

Los antecedentes provienen del primer milenio antes de Cristo, articulado a través de complejos periodos históricos, hasta llegar a la construcción del alfabeto griego, que se fundó en 24 caracteres. El griego se alimentó del alfabeto fenicio con algunas letras, pero los griegos agregaron otros signos. Con los aportes de estos pueblos antiguos, se va forjando el alfabeto que da como resultado una escritura silábica.

Surgiendo […] ≪se crearon las cinco vocales breves (α, ε, ι, ο, υ) —ocupando el lugar de las semiconsonantes fenicias— y se añadieron con posterioridad las grafías de las vocales largas (η, ω); por su parte, tienen su origen en transferencias de signos fenicios a sonidos griegos; ya por último, se introdujeron tres signos (φ, χ, ψ) que no existían en el alfabeto fenicio≫ (Ruiz, 2011)13*[1].

Por sus grandes aportes culturales, Grecia es considerada como la referencia del mundo occidental. Los griegos en la antigüedad comienzan el surgimiento de las reflexiones sintácticas en el Occidente, en el siglo V antes de Cristo, y después, donde dos de los más grandes y connotados filósofos de todos los tiempos jugaron un rol trascendental en las reflexiones sintácticas: Platón y Aristóteles. Con el primero se inició la gramática tradicional, donde la oración contiene: el nombre/sujeto, verbo/ predicado.

A partir de estos pensadores se emprende un amplio progreso de la gramática, donde otros bebieron y se alimentaron para desarrollarla, hasta llegar a una visión científica de la gramática moderna. De esta parte del mundo, la más conocida es la de Antonio de Nebrija, creando la primera gramática de la lengua castellana. Antes, otras lenguas lo habían logrado; sin embargo, en esta parte del continente, la de Nebrija es la iniciación de los demás estudiosos y teóricos.

El desarrollo de la cultura griega permitió su extraordinario avance en el ámbito de la escritura, porque comenzaron a aparecer los primeros testimonios de manuscritos, dando lugar a que se pensara que había dos niveles diferentes de hablar y escribir la lengua: la culta y la popular; para los escribanos la primera era la correcta, por lo que era la verdadera. Mientras, la segunda era la del populacho, surgiendo la lengua popular o vulgar.

En esta parte de la historia de la lingüística, representa una fragmentación discriminarla de un hecho que tiene un mismo objeto de estudio. Este enfoque, en la actualidad, no es visto así porque no hay una lengua que sea más culta o popular que otra. En la contemporaneidad no se considera que ninguna lengua sea mejor que otra. Incluso, en la antigüedad el latín era considerado una lengua vulgar, porque entonces la mayoría de nuestras lenguas son producto del latín.

En un mismo pueblo existen diferentes lenguas, esto puede comprobarse hasta en la actualidad. En la antigüedad existían diversas lenguas, porque tenían matices múltiples y se utilizaba de acuerdo a contextos socioculturales. En la medida de su proceso evolutivo, fueron construyendo su propia gramática, pero algunos pensaron que había una raíz común, porque plantearon la necesidad de hablar de una gramática universal. Sin embargo, hay dos perspectivas de estudio, conocidas como la tradicional y la moderna. La primera da inicio a la formación de un sistema alfabético, que va desarrollándose y renovándose en la segunda etapa. Cada una de las distintas naciones va desarrollando su grafía, como lo hicieron los griegos, desde donde nace la grecolatina, desde antes de Cristo.

La lingüística y su objeto de estudio 

En la segunda etapa, comienza a cimentase una epistemología, donde se concatena un método para su estudio; pero su esplendor es cuando la lingüística define su objeto de estudio, que es indispensable para poder hablar de una ciencia determinada, apareciendo la lengua con un sistema de signos que nos permite comunicar nuestros pensamientos. Es decir, la lengua se convierte en el objeto de estudio de la ciencia lingüística. El gran precursor de crear un objeto de estudio para desarrollar el campo lingüístico fue Ferdinand de Saussure, cuando algunos de sus alumnos publicaron el paradigmático libro Curso general de lingüística, sobresaliendo sus dos discipulos Charles Bally y Albert Sechehaye. En esta obra, se viene a acentuar de manera fundante el signo lingüístico, como un dispositivo psíquico que tiene un concepto y una imagen, entonces se produce el signifi cado y el significante, generándose lo que el reconoció como la arbitrariedad.

Desde este enfoque, la lingüística emprende un camino compartido para ir construyendo su propia especificidad, a través de un campo de estudio que es multidisciplinar, que va desde la psicología cognitiva, la etnografía, la antropología, la cultura, la semiología, la comunicación y lo computacional. Esto significa que la lingüística se ampara o se asocia a cada una de ellas, asumiendo áreas que se complementan y se especifican, de acuerdo a lo que se quiere estudiar, analizar o investigar. Como, por ejemplo, es la sociolingüística, la cual estudia la lengua y su relación con la sociedad, desde donde podemos comprobar que ella es por resolución inevitable de un armazón social.

Relación entre lengua, lenguaje y habla

Para Platón, los poetas eran los imitadores de los dioses, luego viene Aristóteles para quien los aedas eran copistas de la naturaleza. De este razonamiento surge una relación entre las palabras y las cosas. Después, otro de los aportes de Saussure fue la clasificación que hizo sobre lengua, lenguaje y habla. Desde aquí en adelante, la lengua es un sistema de signos convirtiéndose en el objeto de estudio de la lingüística. Entonces se concibe el lenguaje como una disposición natural de los seres humanos, desde donde articula su pensamiento.

Lenguaje es una condición netamente humana, ninguna otra criatura puede construir o pensar a través de ella. El habla es la forma particular que usamos al hablar, por eso es individual, por el uso que hacemos de ella, por nuestros actos de habla. Es decir, la lengua es sistémica, el lenguaje es de naturaleza general. Mientras tanto, el habla está centrada en las acciones verbales de sus hablantes, por lo tanto, es exclusivamente individual o particular en cada uno de nosotros.

Las áreas de la lingüística

Dentro de todo este proceso de evolución y desarrollo, la lingüística general ha definido y asentado sus propias áreas para su estudio: fonética y fonología (fonemas, sistemas de transcripción y ortografía). Morfosintaxis (gramática prescriptiva y descriptiva). Semántica (significado/sentido, lexigrafía y etimología). Habla (lingüística del texto, pragmática, análisis del discurso y análisis crítico del discurso). Todo esto evidencia que la lengua es un sistema que va evolucionado porque es cambiante y dinámico como todos los seres humanos que habitamos y vivimos en nuestras diferentes lenguas y contextos sociales y culturales.

Diferencias entre lingüística, gramática y filología

La lingüística como sistema de signos se encarga de estudiar la estructura y el desarrollo del lenguaje humano, desde la visión moderna de Saussure, debe hacerse de manera diacrónica y sincrónica: la primera, la estudia y analiza desde los ámbitos históricos para ver su evolución; la segunda, en cambio, lo hace desde el presente, para ver su naturaleza actual, sin tener que irse a su historicidad. La gramática se encarga de estudiar las estructuras formales y funcionales de la lengua, como puede observarse en el párrafo anterior.

La filología es una palabra de origen griego, que significa tradicionalmente «amor a las letras», entiéndase esto como un estudioso de la lengua, que busca estudiar los textos desde la clasicidad. La filología se convirtió en una disciplina que analizaba y estudiaba, sobre todo, los textos literarios, por lo que es una especialista de la literatura. Aunque en la actualidad su acción ha sido determinada más a su historia y a la crítica literaria. En la tradición clásica, el filólogo era un estudioso o profesional de la lengua y de las letras; pero por el desarrollo y el avance de la lingüística de ser una ciencia que posee su propio objeto de estudio, entonces el lingüista viene a hacerse el especialista de la lengua como sistema y objeto de estudio.

En definitiva, se puede determinar que, desde los principios de los tiempos, la humanidad ha ido evolucionando y desarrollándose, en todas las áreas del saber humano, natural y científico. Un buen ejemplo de ello es la lengua como sistema de signos que nos permite comunicar y razonar nuestros pensamientos, desde la oralidad a las primeras grafías, pasamos a un entorno vocálico, silábico, dando paso al mundo alfabético y gramatical de las silabas y las oraciones de la lengua: utilizando diversos medios con las grafías en piedras, en tablillas y papiros. El papel y la imprenta fueron transcendentales para la socialización de la cultura de la lengua, en China es donde aparece constancia de la fabricación del papel, en el siglo II a.C.

Existen antecedentes en los siglos 430 y 440 antes de Cristo, porque los romanos hacían transcripciones sobre objetos de arcilla, pero el primer diseño de la imprenta surge en China con Bi Sheng, entre 1041 y 1048, porque también había inventado el papel de arroz.

En el mundo occidental, la imprenta fue realizada por el alemán Johannes Gutenberg, en 1440. En la actualidad, hemos pasado a la impresión digital,

aunque sigue usándose la impresión tradicional, tenemos las de las pantallas liquidas de los computadores, las tablets y los libros digitales. Con este breve recorrido de la historia de las lenguas, se confirma la sobresaliente participación de los avances de la historia de la lingüística, desde los tiempos precientíficos y científicos.

[1] Cuando el numero aparezca con un asterisco al lado, esto significa que pertenece al texto citado, por ejemplo: 13*. Sobre la conformación del alfabeto griego a partir de su matriz fenicia, cf. L Bonfante, J. Chadwick, & Otros, op. cit., págs. 288-292. Cf. también A.-Marie Christin (dir.), Histoire de l’ecriture. De l’ideogramme au multimedia, Flammarion, Paris, 2001, pags. 232 ss. Pag. 87. Hilario Batista Ruiz: La escritura de la lengua griega desde los primeros testimonios hasta la difusión del libro impreso (2011), Universidad de Malaga. •Otros materiales que fueron consultados para el siguiente ensayo: •Historia de la lingüística: Verba (2021), sin nombre de autor. Xavier Laborda Gil: Historiografía lingüística y canon monumental (2011), Universidad de Barcelona. Revista Electronica de Estudios Filologicos. •Victoria Manzano Ventura: La sintaxis del verbo en la gramática latina. De la antigüedad al Renacimiento (2014), Universidad de Extremadura. Tesis doctoral. • Video: Curso de lingüística (2020). Filosofía, letras y misceláneas-Filemi.