El poeta auténtico crea, innova, imagina y entreteje sueños con imágenes  diversas, que seducen, encantan y deleitan los sentidos.

Consciente de eso, Víctor Bidó hace buena poesía; la enriquece y perfecciona cada vez más con el filosofar creativo sobre lo inmanente y  trascendente.

Su poesía entusiasma y estremece el alma; sacude la conciencia; razona la imaginación; avizora  lo invisible y, a la vez, revela la belleza intrínseca del ser de las cosas.

De no ser así,  carecería de sensibilidad poética y sus versos, por tanto, serían insulsos y fríos, sin ritmo, ni  elegancia seductora.

Bidó, en efecto, filósofa  la realidad y la poetiza con gracia, musicalidad y fuerza comunicacional arrebatadora.

Por tal razón, cabría decir, que se trata, en todo caso, de un poeta auténtico, experimentado y consagrado.

No obstante, los fantasmas furibundos de la insensatez, la indiferencia, el silencio y el olvido, no reconocen la grandeza de Bidó. Al contrario: pretenden, sin lograrlo, acallar su voz e invisibilizar su talento.

En la lejana antigüedad griega, el sabio Platón habría dicho que las ideas son innatas, ya que el sujeto viene al mundo con ellas.

Según lo dicho, parecería correcto afirmar  que se nace poeta y se poetiza con naturalidad y belleza deslumbrante.

Bidó, sin duda alguna, habría nacido con la poesía entre las venas.

Cabría decir, por consiguiente, que la sensibilidad para intuir, soñar y pensar  les permitirían desentrañar los múltiples significados y significantes del ser y no ser.

Por eso, vive la poesía; la respira, la siente por doquier: saborea su néctar y transpira la gracia misteriosa de los poetas del Parnaso.

Por sobrados méritos y buen dominio del verso, ha sido, merecidamente, valorado positivamente por varios poetas y escritores dominicanos. En tre los cuales cabría mencionar los siguientes:

1-José Enríquez García, Premio Internacional Pedro Henríquez Ureña 2025, sostiene que Víctor Bidó tiene “ gran dominio técnico del verso y la composición”.

2-José Rafael Lantigua, exministro de cultura (ya fallecido), dijo, alguna vez, que Bidó “es una de las voces más singulares y mejor dotadas de la promoción literaria de los años ochenta en la República Dominicana”.

3-Julio Cuevas, buen poeta, filósofo, abogado, articulista, ensayista y narrador, refiere que Bidó “ hace suya la palabra y la convierte en su aliada discursiva, para decirse y decirnos,  desde el verso que lo mira él y nos mira a nosotros, desde su discurso poético”.

4- Mateo Morrison, Premio Nacional de Literatura 2010, reconoce que Bidó “ es una voz importante dentro de la poesía dominicana”.

De su lado, el admirable académico Pedro Ovalles considera que la maestría de Bidó se aprecia, entre otras cosas, en el dominio de la brevedad del verso.

El destacado poeta, ensayista filósofo, narrador y artículista, Basilio Belliar, afirmaría, con sobrada razón,  que dentro del contexto de  los años ochenta la “voz de Víctor Bidó sobresale  por su matiz reflexivo y sobriedad en su composición (…)”.

Esas valoraciones no hacen sino reconocer la gran calidad poética de Víctor Bidó, quien evidencia no poco dominio de los distintos matices de las palabras y sus acertadas combinaciones.

Emilio Lledó,  exégeta de la cultura, la razón y la realidad, conceptualiza la palabra con precisión incuestionable:

“ La palabra escrita ha sido vista en el espacio especulativo de su creador, y atravesó el espejo de la mente para ser mirada, para ser oída. Al depositarla, desde el impreciso murmullo de la intimidad, en la escritura, la palabra retiene el foco de esa luz interior que la ha engendrado. Son las palabras, pues, las que nos leen a nosotros, al mirarse en las pupilas de quien, con ellas, comienza de nuevo a ver (…)”.

En efecto, Bidó juega con las palabras y las combina, de la mejor manera posible, en todas sus obras, cuyos títulos, sugerentes y llamativos, son, entre otros:

. “Cuadernos de condenado”.

. “Poemas de la tortuga”.

. “Territorio de la nubes”.

. “Sin  tuerca la vuelta”.

. “Al otro lado de la mirada”.

. “Cuando mis manos me despiertan”.

. Y “Algo danza en circulo”.

Esas obras son verdaderos paradigma de belleza poética.

Su calidad, excepcional, sin equivocidad alguna, consagran al  poeta Víctor Bidó.

A pesar de eso, no  tiene  delirios de grandeza, ni, mucho menos, a descontinuado la lectura de los maestros de la poesía, la filosofía, la narrativa, la artes pláticas y el ensayo.

De ahí su asombrosa sapiencia y magia envolvente en el arte de pintar, filosofar y poetizar.

Además de eso, Bidó es

.Moderno.

.Innovador.

. Culto.

.Certero y equilibrado.

Sus poemas  constituyen el mejor testimonio de ello.

Obsérvense estos poemas suyos:

1-“Tu cuerpo es un deseo de ti por todas partes, tu cuerpo es un imán tensado en mis rodillas, eternidad de un día desde la que borracho desde una urgencia  disuelvo. Fugacidad con brazos para estrechamente aun fuego: tu cuerpo es una flor brotando un espejo”.

2-“ El hueco llama desde el rango y mamá se va de viaje. Se van las manos que cocían las luz sobre la mesa. Queda la casa llena de ausencia  vertical, un rumor de pasos limpios que el tiempo no devora”.

Y 3- “ Sólo tu rostro, amor, es un caracol de orquídea sólo tu rostro, amor, es una antología de sueños.

Aves que escapan ingenuas.

Y en los remos de mis manos el agua empuja

viejos puentes,

sólo tu rostro, amor, es el recuerdo”.

Como se puede apreciar, esos y demás poemas de Víctor Bidó tienen calidad estética impresionante.

Y no es para menos.

Fueron forjados con el fuego ardiente de la imaginación y los ímpetus del ingenio creativo.

De otro modo, no los hubiese hecho.

Y es que la poesía, como bien se sabe, exige disciplina, cultura, vocación, creatividad y denodados esfuerzos .

Los aprendices de poeta pierden eso de vista.

Son ilusos y tienen hambre de fama, dinero y aplausos.

Sufren en silencio  cuando ven   publicada la obra que jamás harían.

La furia de la impotencia los atormenta y llena de odio, celos  y resentimientos.

Ello les impide reconocer y admirar el mérito ajeno.

No estudian la poesía, ni la comprenden.

Sesgados por la pereza, no la trabajan .

Y lo peor: olvidan que ella es manifestación viva, que encanta y afina la lucidez perceptiva de la conciencia que intuye el susurro del silencio y descifra el lenguaje metafórico de la existencia y libertad de ser, sin la cual la vida sería aburrida, trivial y anodina.

Por tal razón, se podría decir, la poesía es dadora de libertad  y motivadora para descubrir nuevos horizontes de sentidos.

Dicho de otra manera, la poesía  trasciende la mudez del silencio, al tiempo que sutiliza la sensibilidad, las visiones oníricas ininteligibles, indecibles y no cognoscibles, quizás ocultas en el Topo Uranos  reflejado en el lenguaje platónico, cargado de significados y no pocas metáforas  filosóficas, reveladoras, en gran medida, de lo apolíneo y dionisiaco.  interpretado, con minucioso empeño, por Friedrich Nietzsche en su magnífica obra “El nacimiento de la tragedia griega”.

Más aún: la poesía dignifica la vida, toda vez que posibilita la estrecha comunión con el Otro. Por ella soportamos la soledación y ajenidad de “ Yo”, bifurcado en la brevedad de la existencia. Vivida, desvivida, gozada y sufrida.

En una ocasión, digna de recordación, el gran filósofo y filólogo español Emilio Llegó escribiría, no sin razón, que:

“La poesía nos hace ver el mundo con ojos distintos al que uso nos marca el diario y tanta veces vacío discurso del vivir. Por eso es, efectivamente, un mundo de creatividad, de libertad, y ser libre quiere decir, en poesía, el encuentro con un lenguaje que dice así mismo y que no tiene otra posibilidad de entenderse que cobijándose bajo las alas de esa misma libertad de señalar, significar que es, al mismo tiempo, una libertad de sentir, de entender y amistar”.

Diríase que Víctor Bidó, si se quiere, no mantiene una postura distante de esa concepción lledociana.

Parecería coincidir con ella, en tanto habría elegido la poesía como libertad de crear, vivir, hacer y pensar.

De ahí que sus poemas (sobrios, significativos y fluidos) reflejen la esencia de la poesía.

Es así y no de otro modo, porque todo poema, sea breve o extenso, lírico o dramático y de cualquier otra índole,  contiene la médula de la poesía.

Precisamente por eso, Octavio Paz habría dicho con palabras convincentes:

“Sólo en el poema la poesía se aísla y rebela plenamente. Es lícito preguntar al poema por el ser de la poesía si deja concebirse a éste como una forma capaz de llenarse con cualquier contenido. El poema no es una forma literaria sino el lugar de encuentro entre la poesía y el hombre. Poemas es un organismo verbal que contiene, suscita o emite poesía. Forma y sustancia son lo mismo”.

Como se puede visualizar, lo dicho goza de mucha certitud.

En toda su estructura y contenido, el poema encarna la  sustancia de la poesía.

Gracia a su prodigiosa imaginación y brillante capacidad intelectual, Bidó  entiende eso con bastante claridad.

Su dominio del poema y de la poesía es profundo y creativo.

Todavía más: sus conocimientos de la cultura, el lenguaje, la filosofía, las artes plástico  y la tradición poética, tanto de oriente como de occidente, son  profundos, sólidos y variados.

Por ello, su poesía, original y novedosa, puede ser sentida, pensada y disfruta con entera libertad.

Eso lo cualifica  y consagra como poeta experimentado, talentoso, lúcido y creativo, que trasciende lo banal, cursi e irracional.

Joseph Mendoza

Joseph Mendoza. Comunicador social y filósofo con postgrado en Educación Superior, obtenidos en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD). Magister en filosofía en un Mundo Global en la Universidad del País Vasco (UPU) y la UASD. Además, es profesor de la Escuela de Filosofía de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD). Tiene varios libros, artículos y ensayos publicados y dictados conferencias en la Academia de Ciencias de la República Dominicana.

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