Es muy probable que todos pensemos que sabemos distinguir con claridad entre un niño y un adulto. La edad cronológica parece marcar una frontera precisa: antes de cierta edad somos niños; después, adultos. Sin embargo, basta observar nuestra sociedad para advertir que la realidad es mucho más compleja. Encontramos niños que asumen responsabilidades propias de adultos y, al mismo tiempo, adultos que continúan viviendo como si aún fueran niños.

Quizá haya llegado el momento de preguntarnos qué significa realmente ser adulto.

El ser humano tiene uno de los procesos de desarrollo más prolongados de todas las especies. Un recién nacido no puede sobrevivir por sí solo y necesita durante muchos años del cuidado de sus padres, quienes le proporcionan alimento, protección, afecto, educación y orientación. Esa dependencia no constituye una debilidad moral; es una condición natural del desarrollo humano.

Durante la infancia, los padres también establecen límites, organizan gran parte de la vida cotidiana de sus hijos y toman decisiones que estos todavía no poseen la madurez necesaria para asumir. Lo hacen porque proteger forma parte de la responsabilidad de educar.

Sin embargo, la finalidad de ese acompañamiento nunca ha sido crear una dependencia permanente. Educar consiste, precisamente, en ayudar al hijo a necesitar cada vez menos a sus padres.

La verdadera transición hacia la adultez no ocurre el día que se alcanza una determinada edad, sino cuando la persona comienza a asumir las consecuencias de sus propias decisiones. Ser adulto significa desarrollar autonomía, aceptar responsabilidades, contribuir al bienestar de los demás y construir un proyecto de vida que no dependa indefinidamente del esfuerzo ajeno.

En las últimas décadas parece haberse hecho más frecuente un fenómeno preocupante: adultos jóvenes que prolongan durante muchos años una posición de dependencia económica y emocional respecto de sus padres. Algunos autores incluso han utilizado la expresión “síndrome de Peter Pan” para describir esa resistencia a asumir las responsabilidades propias de la vida adulta. Más allá de las etiquetas, el fenómeno merece una reflexión.

Naturalmente, no toda permanencia en el hogar paterno representa un problema. Las circunstancias económicas, las diferencias culturales, una discapacidad o la decisión de completar una formación profesional pueden justificar plenamente que los padres continúen brindando apoyo. En muchas familias ese respaldo constituye una admirable expresión de solidaridad y amor.

El problema aparece cuando la dependencia deja de responder a una necesidad y se convierte en un estilo de vida. Cuando una persona sana y con capacidad para trabajar espera que otros sostengan indefinidamente sus necesidades, la ayuda deja de favorecer su desarrollo y puede comenzar a degradarlo.

La autonomía no significa dejar de recibir ayuda alguna vez. Todos podemos necesitar apoyo en momentos difíciles. La diferencia está en que el adulto procura recuperar cuanto antes su capacidad para sostenerse y contribuir, mientras que el niño espera naturalmente que otros lo hagan por él.

Por eso, uno de los mayores desafíos de los padres consiste en distinguir entre ayudar y sustituir. Ayudar fortalece; sustituir permanentemente puede debilitar. En ocasiones, evitar que un hijo adulto experimente las consecuencias naturales de sus malas decisiones retrasa notoriamente su crecimiento personal.

Poner límites no siempre es un acto de dureza. Muchas veces constituye una expresión de amor responsable. Permitir que un hijo asuma las consecuencias de no estudiar, no trabajar o incumplir sus compromisos puede ser mucho más educativo que resolverle continuamente los problemas. El sufrimiento producido por la realidad suele enseñar lecciones que ninguna explicación consigue transmitir.

Del mismo modo, cuando un hijo adulto continúa viviendo en el hogar familiar, resulta razonable que respete las normas de quienes sostienen esa casa. La convivencia exige reciprocidad. Los padres no pierden el derecho a organizar su propio hogar simplemente porque sus hijos hayan alcanzado la mayoría de edad.

La adultez también implica comprender que los padres envejecen. Durante muchos años fueron ellos quienes sostuvieron a sus hijos; con el paso del tiempo esa relación está llamada a transformarse gradualmente. En una sociedad sana, los hijos dejan de ser únicamente receptores de cuidados para convertirse también en fuente de apoyo, protección y gratitud hacia quienes los ayudaron a crecer.

No pocos conflictos familiares nacen cuando esa transición nunca ocurre y todos permanecen desempeñando los mismos papeles durante décadas: padres que continúan actuando como si sus hijos fueran pequeños e hijos que siguen esperando ser tratados como tales.

Quizá el mayor acto de amor que un padre pueda ofrecer no sea evitarle toda dificultad a su hijo, sino prepararlo para vivir sin depender de él. Y quizá la mayor muestra de madurez de un hijo no consista en reclamar derechos, sino en asumir responsabilidades.

Porque la adultez no comienza cuando el calendario marca una determinada edad. Comienza cuando dejamos de esperar que otros construyan la vida que únicamente nosotros estamos llamados a construir.

Referencias:

Arnett, J. J. (2004). Emerging adulthood: The winding road from the late teens through the twenties. Oxford University Press.

Erikson, E. H. (1968). Identity: Youth and crisis. W. W. Norton & Company.

Frankl, V. E. (2006). El hombre en busca de sentido. Herder. (Obra original publicada en 1946).

Luis Ortiz Hadad

Médico

El Dr. Luis Ortiz Hadad, nació en Santo Domingo, República Dominicana, el 17 de septiembre del 1958. Graduado de Doctor en Medicina en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) en el 1983. Realizó estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca, España (1984-1986). Se especializó como Cirujano General en el Hospital Central de las FFAA-Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) en (1988-1992). Haciendo la subespecialidad en Cirugía Colorrectal en Marsella, Francia (2000-2001). Es Psicólogo Clínico egresado con los máximos honores de la Universidad de la Tercera Edad (2022). Ha sido profesor de Anatomía y Cirugía por más de 20 años en la Universidad Iberoamericana (UNIBE). Es miembro del Comité Editor de la Revista Archivos Médicos Dominicanos (AMED). Presidente de la Sociedad Dominicana de Coloproctología (2011-2013), Presidente de la Academia Dominicana de la Medicina (2016-2018) y Presidente de la Sociedad Dominicana de Médicos Escritores (2023-2025). Es miembro del Colegio Médico Dominicano, del Colegio Dominicano de Cirujanos, de la Sociedad Dominicana de Coloproctología, Asociación Latinoamericana de Coloproctología, Academia Dominicana de Medicina, del Colegio Dominicano de Psicólogos (CODOPSI) y de la Sociedad Dominicana de Médicos Escritores. Presta sus servicios como Cirujano Coloproctólogo y Coordinador del Internado de Cirugía de la Universidad Iberoamericana (UNIBE) en el Centro de Diagnóstico Medicina Avanzada y Telemedicina (CEDIMAT), donde también desarrolla desde el 2022 un programa de Meditación Terapéutica Racional Emotiva. Es escritor de artículos semanales en el periódico acento desde el 2020 y es autor de los libros: Cincuenta Reflexiones. Breve guía para el Homo sapiens y Piensa bien, Vive mejor: Una terapia racional emotiva social. Es reconocido por sus actividades a favor de un mayor desarrollo humano como estrategia prioritaria para el mundo de hoy y enseñanzas de autoayuda basadas en las neurociencias.

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