Los cristianos de Alepo alternan entre señales tranquilizadoras y preocupación persistente

Se trata de una nueva etapa en la transición siria: el 24 de febrero se lanzó en Damasco una conferencia de diálogo nacional que continúa hoy con seis talleres de discusión. Uno de ellos se centrará en las libertades individuales y los derechos humanos. Las nuevas autoridades sirias dicen que quieren liderar un proceso inclusivo, que incluya a todas las comunidades del país.

Por los enviados especiales de RFI en Alepo, Guilhem Delteil y Bertrand Haeckler, con Ahmad al-Khalaf

Una primera prueba del deseo de inclusión del nuevo gobierno en Siria debería ser la formación en los próximos días de un gobierno que se supone que represente "tanto como sea posible al pueblo sirio". Las nuevas autoridades están tratando de tranquilizar a las minorías —kurdos, drusos, alauitas, cristianos— que han expresado su preocupación por la llegada al poder de los islamistas. A medida que se lleva a cabo la transición, los cristianos de hoy alternan entre señales tranquilizadoras y una preocupación persistente. 

"Ahora todo está bien"

En Alepo, una antigua casa tradicional, que lleva el nombre de la ex emperatriz austriaca Sisi, albergaba uno de los restaurantes más exclusivos de la ciudad antes de la guerra. La flor y nata de la sociedad siria y de los visitantes extranjeros adinerados venían a comer allí. Su apogeo duró hasta 2012. "Cuando comenzó la guerra, la línea del frente estaba justo al lado. Hubo mucha destrucción. Tuvimos que cerrar el restaurante y poner los muebles en un lugar seguro", recuerda George Najarian, el propietario del lugar.

Hoy, George Najarian, miembro de la comunidad armenia de Alepo, está trabajando en la reapertura de su restaurante. Recuperar el esplendor de antaño ciertamente aún está muy lejos, pero espera poder retomar parte de su actividad en los próximos días. "Ahora todo está bien. Y esperamos que mejore aún más. El restaurante es grande, pero primero vamos a reabrir la cafetería. Y si el negocio va bien, volveremos a abrir el resto", explica. 

"Honestamente, si pudiéramos irnos, nos iríamos"

Una fe en el futuro que no todos los cristianos de Alepo comparten. "Hay tensiones. Nuevas tensiones incluso. Porque no tenemos gobierno. Es un caos. Honestamente, si pudiéramos irnos, nos iríamos", denuncia Reem Chahoud.

Y además de las preocupaciones económicas y de seguridad compartidas por todas las comunidades, para los cristianos hay también preocupaciones por sus derechos. "Ahora, lo que nos asusta es que se nos imponga el velo, que se nos impida ser libres. O, por ejemplo, que a una niña y a un niño se les prohíba caminar juntos. Eso también sucedió. Entonces, da miedo", continúa Reem Chahoud.

"[Las autoridades] nos dijeron que no tuviéramos miedo"

Observaciones, presiones, cuya frecuencia es difícil de cuantificar, pero de las que todos los cristianos han oído hablar desde la caída del régimen de Bashar al-Asad. Sin embargo, estas son acciones de los ciudadanos. Las nuevas autoridades, por su parte, quieren tranquilizar, dice Joseph Tobji, arzobispo maronita de Alepo: "Honestamente, hemos visto una bondad hacia los cristianos. [Las autoridades] nos dijeron que somos un componente esencial de la patria, que no tuviéramos miedo. Pero hay muchos casos individuales". 

La presión social es cada vez mayor, ya que la autoridad central aún se encuentra en la fase de construcción. Y durante su reunión con el nuevo líder sirio Ahmed al-Sharaa el 31 de diciembre, el arzobispo Joseph Tobji abogó por una aceleración de la transición. "El tiempo no está de nuestro lado", dice el hombre que teme un aumento de la emigración cristiana. Y la amenaza podría ser existencial para una comunidad que ya ha visto cómo el 80% de sus miembros se marcharon durante la guerra.