La publicación francesa 'Charlie Hebdo' publicó el lunes 6 de enero una edición especial para conmemorar los 10 años del tiroteo que mató a 12 de sus empleados. En enero de 2015, dos hermanos franceses de ascendencia argelina protagonizaron un ataque en la oficina de esta revista satírica en París.
La revista satírica francesa 'Charlie Hebdo' publicó este lunes 6 de enero una edición especial para conmemorar los 10 años del ataque en sus oficinas por parte de hombres armados islamistas.
La primera página presenta una caricatura que celebra la existencia de la revista, con la leyenda "¡Indestructible!", mientras que cuatro páginas interiores muestran los resultados de un concurso de caricaturas sobre burlas a la religión.
"La sátira tiene una virtud que nos ha permitido superar estos años trágicos: el optimismo", sostiene el editorial del director, Riss, quien sobrevivió a la masacre del 7 de enero de 2015, que dejó 12 muertos, incluidos ocho miembros del personal editorial.
"Si quieres reír, significa que quieres vivir. La risa, la ironía y las caricaturas son manifestaciones de optimismo. Pase lo que pase, dramático o feliz, el deseo de reír nunca cesará".
Autoridades apuntan a que el ataque de 2015 por parte de dos hermanos de ascendencia argelina nacidos en París fue una venganza por la decisión de 'Charlie Hebdo' de publicar caricaturas que satirizan al profeta Mahoma, la figura más venerada del islam.
La masacre de algunos de los caricaturistas más famosos de Francia marcó el inicio de una serie de complots de grupos extremistas como Al Qaeda y el Estado Islámico, que se cobraron cientos de vidas en Francia y Europa occidental en los años siguientes.
La edición, presentada a los medios de comunicación el lunes, saldrá a la venta el martes 7 de enero, cuando tendrán lugar las conmemoraciones públicas del presidente Emmanuel Macron y la alcaldesa de París, Anne Hidalgo.
El semanario había pedido a los caricaturistas que presentaran sus representaciones "más divertidas y malas" sobre dios en un concurso típicamente provocativo y desafiante para la edición especial del aniversario.
"Sí, podemos reírnos de dios, especialmente si existe", decía un titular sobre lo que el periódico dijo que eran los mejores 40 de más de 350 participantes.
Junto con algunas imágenes típicamente crudas y sexualmente explícitas, una de ellas hace referencia al profeta Mahoma con la leyenda "si dibujo a alguien que está dibujando a alguien que está dibujando a alguien que está dibujando a Mahoma, ¿está bien?"
Muestra a un caricaturista haciendo un dibujo de otro caricaturista que está trabajando en un dibujo de un caricaturista dibujando una figura barbuda que se parece a Mahoma.
Otra caricatura parece mostrar a los líderes de las tres religiones abrahámicas -cristianismo, judaísmo e islam- como un perro de tres cabezas.
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Tolerancia religiosa vs. libertad de expresión
La edición también reproduce una pequeña versión de una de sus portadas más famosas y controvertidas de 2005, que muestra una figura de Mahoma bajo el título "Mahoma abrumado por los fundamentalistas".
Se puede ver a Mahoma tapándose los ojos y diciendo "es difícil ser amado por idiotas".
Fue dibujado por Cabu, uno de los caricaturistas más famosos de Francia, quien recibió un disparo a quemarropa hace 10 años, cuando hombres armados enmascarados irrumpieron en las oficinas fuertemente protegidas del periódico con rifles de asalto AK-47.
La caricatura se acompaña de una encuesta sobre las actitudes en Francia hacia la libertad de prensa, las caricaturas y la blasfemia, realizada por el grupo de investigación Ifop en asociación con Charlie Hebdo.
El 76% de los encuestados creía que la libertad de expresión y la libertad de caricatura eran derechos fundamentales, mientras que el 62% pensaba que las personas tenían derecho a burlarse de las creencias religiosas.
Los asesinatos de 'Charlie Hebdo' alimentaron una amplitud de simpatía expresada en una ola de solidaridad "Je Suis Charlie" ("Yo soy Charlie") con sus caricaturistas perdidos Cabu, Charb, Honoré, Tignous y Wolinski, entre otros.
Pero también llevó a cuestionamientos y, en algunos casos, a una furiosa reacción en algunos países de mayoría musulmana contra el humor deliberadamente ofensivo y a menudo crudo de esta publicación, que es parte de una larga tradición francesa de caricaturas.
Desde su fundación, en 1970, 'Charlie Hebdo" ha puesto a prueba regularmente los límites de las leyes francesas contra el discurso de odio, que ofrecen protección a las minorías, pero permiten la blasfemia y la burla de la religión.
Los defensores de la libertad de expresión en Francia ven la capacidad de ridiculizar la religión como un derecho fundamental adquirido a través de siglos de lucha para escapar de la influencia de la iglesia Católica.
Los críticos dicen que el semanario a veces cruza la línea de la islamofobia, señalando algunas de las caricaturas del profeta Mahoma publicadas en el pasado que parecían asociar el islam con el terrorismo.
"La idea no es publicar nada, es publicar todo lo que haga dudar a la gente, que la lleve a reflexionar, a hacer preguntas, a no terminar encerrada en la ideología", dijo a Le Monde en noviembre el director Riss, que sobrevivió al ataque de 2015.
Una representación en primera plana de la Virgen María en agosto sufriendo el virus de la viruela símica dio lugar a dos quejas legales de organizaciones católicas en Francia.
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Este artículo es adaptado de la versión en francés.