El significado de las palabras recibe valor agregado en los tonos musicales. Por eso Luis (Terror) Días no murió. Él hizo una mudanza de espíritu, puso su cuerpo en descanso y fundió su aliento en el cuerpo mortal de su discípulo José Duluc. Duluc transforma los canticos en partituras.

Oriundo de las llanuras de Higüey, José Duluc se internó —para no salir— en los bateyes, los cañaverales y los cafetales dominicanos. Desde entonces anda en una búsqueda interminable aspirando interiorizar en su repertorio los ritmos excluidos de la narrativa festiva y de los salones.

Conversar con Duluc pone a los contertulios en un conflicto de intereses en torno a cómo definir al maestro. Él se autodefine como bailarín, pero anda calle arriba y calle abajo con una guitarra terciada en la espalda. No obstante, tiene en su haber un repertorio de composiciones que ponen en escena las costumbres más particulares de los dominicanos y que parecían olvidadas.

Cuando habla de sus canciones, los canticos tradicionales o de composiciones ajenas, sus ojos brillan de emoción. Entonces él pela por la guitarra o recurre a la superficie de una mesa como símil del tambor para explicar el sentido de cada copla.

Trayectoria

Era apenas un imberbe de once años cuando José Duluc inició sus estudios musicales de trompeta en 1969 en su natal Higüey. Seducido por los cueros de los tambores dejó atrás los metales de la trompeta. A los veintidós cumplidos, en 1980, se integró como bailarín del Ballet Folklórico de la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

Sus dotes de compositor comenzaron a descollar desde que sus músculos y sus nervios comenzaron a vibrar con los ritmos folklóricos en los predios universitarios. La pasión por el baile la comparte con la percusión. Ese ímpetu lo lleva a entregarse en cuerpo y alma no a los brazos de Morfeo sino a la música popular alternativa.

Esa combinación de percusionista, folklorista y compositor lo adentró en el oficio de investigador incansable de la música dominicana.

José Duluc fue integrante de los grupos Palemba y Transporte Urbano, este último liderado por Luis Días. Luego formó su propia agrupación Los Guerreros del Fuego, pero no se quedó ahí, fundó, además, Ga´Caribe y Domini-Can. Con estos grupos musicales ha grabado varios discos, entre ellos “Pánico” y “A quién le creo”.

Duluc en otros artistas

Las composiciones de un gran artista son consideradas siempre para ser incluidas en la producción de otros virtuosos. Es el caso del maestro Duluc. Varias de sus piezas musicales han sido grabadas por artistas renombrados en los escenarios nacionales y en allende los mares.

Entre los artistas de fama internacional y local que han logrado éxitos con canciones del maestro Duluc están, por ejemplo: Chichí Peralta con la Ciguapa obtuvo un disco de oro y otro de platino. Pero Música negra in the Americas incluyó El caminante en una compilación, grabada por Duluc en el disco Música Raíz, Vol. 1; y junto a Maridalia Hernández interpretó “Carnaval para gozar”, tema oficial del Carnaval Dominicano en 1997 hasta 1999, luego la grabó Sergio Vargas. Diómedes y el Grupo Mío cantan “Pega´o de qué”.

Encabezando “Los Guerreros del Fuego” se ha presentado en escenarios de Moscú, Rusia; en La Habana, Cuba; en Cergy, Francia; en Japón, etc.

La banda la componen Gioel Martín, en la guitarra eléctrica, Sunil Mejia en el Violín, Duluc en las percusiones, Manuel Cornielle, en el bajo y Moises Silfa en la batería.

Investigación en marcha

La labor investigativa de José Duluc es indetenible. Antes de terminar un trabajo inicia el otro, la ociosidad no es parte de la agenda de Duluc.

En la actualidad se encuentra indagando los ritmos tradicionales interpretados de oído por los campesinos y sectores urbanos. El objetivo es transcribir al lenguaje musical la mayoría de estos cánticos. Es decir, poner en el pentagrama las tonalidades de cada ritmo, eso que los músicos llaman partitura.

Una vez los compases musicales del folklor estén traducidos en partituras los músicos de cualquier otro país podrán interpretarlos sin importar su idioma. Pretende establecer un puente entre las raíces sociales, la oralidad y la escritura musical.

El maestro José Duluc vino a Santiago a ofrecer un concierto en uno de los bares instalado en el Boulevard de los Artistas. Josué Gómez, arquitecto, folklorista y gestor cultural me contactó para sostener una conversación entre amigos. Tuvimos como lugar de encuentro El Punto de Juan Isidro Inoa, un bar para juntar las almas libres.

En suma, este modesto recuento muestra las huellas de Luis Días infundiendo Terror al través del espíritu indomable de José Duluc.