EL ASESINATO de Muammar Gadafi y su hijo Muatasim no fue un espectáculo agradable. Después de verlo una vez, miré hacia otro lado cuando lo mostraron una y otra vez en la televisión, literalmente, hasta la saciedad.

La TV comercial existe, por supuesto, para que los magnates hagan dinero, apelando a los más bajos instintos y gustos de las masas. Parece que hay un apetito insaciable por las imágenes horribles.

Pero en Israel había otro motivo para mostrar las escenas del linchamiento varias veces, como los comentaristas dejaron sumamente claro. Estas escenas demostraron, según su manera de pensar, la naturaleza primitiva, bárbara y asesina de los pueblos árabes, y de hecho, del Islam como tal.

A Ehud Barak le gusta describir a Israel como una "villa en medio de una selva". Por ahora, esto es aceptado por la gran mayoría de la gente de nuestros medios de comunicación. Ellos nunca pierden una oportunidad para señalar que vivimos en un "barrio peligroso", dejando en claro que Israel no pertenece a este barrio. Somos un pueblo civilizado occidental, rodeado, lamentablemente, de estos salvajes primitivos.

(Como ya he dicho muchas veces, esto se remonta al fundador del sionismo, Theodor Herzl, quien escribió que el futuro estado sionista formaría parte del "muro de la civilización contra la barbarie asiática".)

Dado que esta actitud tiene profundas implicaciones mentales y políticas, vamos a echarle una mirada más de cerca.

ESTOY en contra de la pena de muerte en todas sus formas. Las ejecuciones, ya sea en Texas o en China, me repugnan. Yo hubiera preferido que Gadafi hubiera sido juzgado en un tribunal adecuado.

Pero mi primera reacción ante las imágenes fue: Dios mío, ¡cuánto debe odiar un pueblo a su gobernante cuando lo tratan de esa manera! Obviamente, las décadas de terror abominable infligido al pueblo libio por este déspota medio loco han destruido todo vestigio de misericordia que pudieran haber sentido. (El último de sus defensores fanáticos que estuvieron hasta el final, los miembros de su tribu, parecen ser una ínfima minoría.)

Su aspecto de payaso y sus aventuras en el extranjero desviaron la atención de la opinión pública mundial de los aspectos criminales de su gobierno. De vez en cuando, soltaba a  su antojo oleadas de terror, torturando y matando a cualquiera que hubiera expresado un atisbo de crítica, juzgándolos en los estadios de fútbol ​en los cuales el rugido de la multitud enloquecida ahogaba la súplica de piedad de los condenados. En una ocasión, sus matones dispararon contra los 1,200 reclusos de la prisión de Abu Salim, en Trípoli.

Es cierto que gastó algún dinero en la construcción de escuelas y hospitales, pero eso era una parte mínima de la enorme cantidad de ingresos petroleros despilfarrados en sus raras aventuras, o robados por su familia. Este país inmensamente rico, tiene una población pobre, una única estrecha carretera desde Egipto hasta Túnez, y un nivel de vida que equivale a un tercio del nuestro.

Pero no hay que ser un árabe bárbaro o un musulmán architerrorista para hacer lo que se le hizo. En realidad, los muy civilizados italianos (los antiguos amos coloniales de Libia) hicieron exactamente lo mismo en 1945. Cuando los guerrilleros capturaron a Benito Mussolini en fuga, él rogó por su vida pero lo mataron en el acto, junto con su amante. Sus cuerpos fueron arrojados a la calle, la multitud les propinó patadas y lo escupieron, y fueron colgados por los pies con ganchos de carnicería del techo de una gasolinera, donde el público les tiró piedras durante días y días. No recuerdo que nadie protestara en la Europa civilizada.

Al contrario de Mussolini y de Gadafi, Adolfo Hitler no fue capturado tratando de escapar ignominiosamente. Eligió una salida mucho más digna. Sin embargo, durante sus últimas semanas, Gadafi se parecía más bien a Hitler, viviendo en un mundo de ilusión loca, moviendo tropas inexistentes por el mapa, seguro hasta el final del amor infinito de su pueblo.

Nicolae Ceausescu, otro tirano sangriento, tuvo su día -y su hora- en un tribunal. Fue una farsa, como suelen ser estos juicios. El tribunal popular lo condenó a muerte y fue fusilado de inmediato, junto a su esposa.

LA MUERTE de Gadafi pone fin al debate que se inició meses atrás.

Ya no puede haber duda alguna de que la gran mayoría de la gente de Libia detestaba a  Gadafi y dio la bienvenida a la campaña de la OTAN que ayudó a derrocarlo. Fue una contribución importante, pero los intensos combates reales estuvieron a cargo del improvisado ejército del pueblo. Libia se liberó a sí misma. Incluso en Trípoli, fue la gente la que puso fin a la tiranía.

Fui atacado fuertemente por algunos izquierdistas europeos bien intencionados por bendecir al terrible monstruo llamado la OTAN. Ahora, en retrospectiva, es evidente que la abrumadora -si no unánime- opinión de los libios acogió la intervención.

¿Dónde difiero de los izquierdistas? Creo que se han cosido una especie de camisa de fuerza ideológica. Durante la guerra de Vietnam, llegaron a una visión del mundo que era apropiada para esa situación particular: había "buenos" y "malos". Los buenos eran los comunistas vietnamitas y sus aliados. Los malos eran EE.UU. y sus títeres. Desde entonces, han aplicado este esquema a cualquier situación en todo el mundo: Sudáfrica, Yugoslavia, Palestina.

Sin embargo, cada situación es diferente. Vietnam no es Libia, y el problema de Sudáfrica era mucho más simple que el nuestro. La política de las grandes potencias puede permanecer constante y ser muy poco atractiva en sí misma, pero hay grandes diferencias entre las diversas situaciones. Yo estaba muy en contra de las guerras de EE.UU. en Vietnam, Afganistán e Irak, y muy a favor de las campañas de la OTAN en Kosovo y Libia.

Para mí, el punto de partida de todo análisis es qué desea y necesita el pueblo involucrado, y sólo después de esto es que me pregunto cómo el esquema internacional se aplica a ellos. Trabajo desde adentro hacia afuera, por así decirlo, no de afuera hacia adentro

Además, nunca he entendido bien el dogma que parece responder a todas las preguntas: "todo es por el petróleo". Gadafi vendió su petróleo en el mercado mundial, y también lo hará su sucesor en los mismos términos. Las corporaciones petroleras internacionales son todas iguales para mí. ¿Hay mucha diferencia entre la rusa Gazprom y la estadounidense Esso?

Algunos ex comunistas parecen tener una especie de apego heredado a Rusia, al apoyar casi automáticamente sus posiciones internacionales, desde Afganistán hasta Serbia o Siria. ¿Por qué? ¿Cuál es la similitud entre Vladimir Putin y los soviéticos? Putin no suscribe la dictadura del proletariado, y está muy satisfecho con su propia dictadura.

SI EL EXTREMSIMO salvaje del fin de Gadafi ha reforzado todas las obsesivas fobias al Islam en Occidente, las elecciones en Túnez han empeorado las cosas.

¡Ayuda! ¡Los islámicos ganaron las elecciones! ¡Los Hermanos Musulmanes van a ganar las elecciones en Egipto! ¡La Primavera Árabe va a convertir a toda la región en un foco de Yijad! ¡Israel y Occidente están en peligro de muerte!

Esto es un disparate. Y un disparate peligroso, porque puede hacer fracasar cualquier política sensata de Estados Unidos y Europa hacia el mundo árabe.

Está claro que el Islam va en aumento. Los partidos islámicos se han opuesto a las dictaduras árabes y fueron perseguidos por ellas, por lo tanto, son muy populares cuando estas han caído tanto, como populares eran los comunistas europeos en Francia e Italia después de la derrota del fascismo. A partir de ahí, el apoyo a estos partidos se redujo.

El Islam es una parte importante de la civilización árabe. Muchos árabes son creyentes sinceros. Los partidos islámicos, sin duda, desempeñarán un papel importante en cualquier orden árabe democrático, tanto como el que desempeñaron los partidos religiosos judíos -por desgracia- en la política israelí. La mayoría de estos partidos árabes son moderados, como el partido del gobierno islámico de Turquía.

Sin duda, es deseable que estos partidos formen parte del orden democrático, en lugar de convertirse en su enemigo. Deben estar dentro de la tienda, de lo contrario la tienda puede venirse abajo. Yo creo que esto, también, es en el mejor interés de Israel. Es por eso que mis amigos y yo estamos a favor de la reconciliación entre Fatah y Hamas y defendemos las negociaciones directas entre Israel y Hamas, y no sólo para el intercambio de prisioneros.

Nuestros medios de comunicación están indignados: el Primer Ministro interino de Libia ha anunciado que la ley islámica -la sharia- orientará la promulgación de nuevas leyes en su país. Parece que nuestros periodistas son ignorantes de la existencia de una ley israelí que dice que si hay cuestiones legales para las cuales no existen respuestas fáciles, la ley religiosa judía -la Halajá- llenará el vacío. Por otra parte, hay un nuevo proyecto de ley en el Knesset que afirma inequívocamente que la Halajá resolverá las disputas legales.

El resultado de las elecciones en Túnez fue, en mi opinión, muy positivo. Como era de esperar, el partido islámico moderado obtuvo una pluralidad, pero no una mayoría. Debe formarse una coalición con partidos seculares y el partido islámico está dispuesto a hacerlo. Estos partidos, totalmente nuevos y prácticamente desconocidos, necesitan tiempo para establecer su identidad y estructura.

Para agregar una nota personal: Raquel y yo fuimos a Túnez muchas veces para cumplir con Yasser Arafat, y más bien nos gustó la gente. Nos llevaron especialmente por las muchas personas que vimos en la calle, que llevaban un jazmín detrás de la oreja. No es de extrañar que esas personas pudieran hacer una casi incruenta "Revolución del Jazmín".

Si las elecciones en otros países árabes siguen este patrón, como parece probable, será para lograr algo mucho mejor.

EL GOBIERNO de Obama fue lo suficientemente listo para subirse al carro de las revoluciones árabes, aunque fuera en el último minuto. Nosotros, los israelíes no tuvimos tanta sensatez. Nuestra fobia al Islam nos ha hecho perder una oportunidad de oro para crearnos una nueva imagen ante los jóvenes revolucionarios árabes.

Por el contrario, contrastamos nuestra bondad con la barbarie de los libios, quienes han demostrado una vez más la verdadera naturaleza de la selva que rodea a la villa.