LOS TRES terroristas islámicos podrían haberse sentido muy orgullosos si hubieran vivido para verlo.
Al cometer dos ataques (bastante normales según los estándares israelíes), propagaron el pánico en toda Francia, llevaron a millones de personas a las calles, reunieron más de 40 jefes de estado en París. Cambiaron el paisaje de la capital francesa y otras ciudades del país provocando la movilización de miles de soldados y policías para vigilar posibles objetivos judíos y otros. Durante varios días dominaron las noticias de todo el mundo.
Tres terroristas, probablemente actuando solos. ¡Tres!
PARA OTROS potenciales terroristas islámicos en Europa y América, esto debe verse como un gran logro. Es una invitación a individuos y grupos pequeños a hacer lo mismo de nuevo, por todas partes.
Terrorismo significa mucho miedo. Estos tres individuos en París sin duda tuvieron éxito en lograr eso: aterrorizaron a la población francesa. Y si tres jóvenes sin ninguna cualificación pueden hacer eso, imagine lo que podrían hacer 30 o 300.
Francamente, no me gustan las grandes manifestaciones. He estado en muchas manifestaciones en mi vida, tal vez en más de 500, pero siempre en contra de los poderes fácticos. Nunca he participado en una manifestación convocada por el gobierno, aun cuando el propósito fuera bueno. Me recuerdan demasiado a la tarde Unión Soviética, la Italia fascista y otros peores. Eso no es para mí, gracias.
Pero esta manifestación en particular también ha sido contraproducente. No sólo demuestra que el terrorismo es eficaz; no sólo invita a nuevos ataques de imitación, sino que también perjudica a la verdadera lucha contra los fanáticos.
Para llevar a cabo un combate eficaz contra ellos, uno tiene que situarse primero en la piel de los fanáticos y tratar de entender la dinámica que empuja a los jóvenes musulmanes nacidos en el país a cometer tales actos. ¿Quiénes son? ¿Qué piensan? ¿Cuáles son sus sentimientos? ¿En qué circunstancias crecen? ¿Qué se puede hacer para cambiarlos?
Después de décadas de abandono, esto constituye un trabajo duro. Se necesita tiempo y esfuerzo, con resultados inciertos. Es mucho más fácil para los políticos desfilar por las calles ante las cámaras.
¿Y QUIÉN marchó en la primera fila, sonriendo como un vencedor?
Nuestro particular y único Bibi.
¿Cómo llegó allí? Los hechos se produjeron en un tiempo récord. Parece que él no fue invitado. Por el contrario, el presidente Francois Hollande envió mensajes explícitos: por favor, por favor, no vengas. Sería convertir la manifestación en una muestra de solidaridad con los judíos, en lugar de una protesta pública por la libertad de prensa y otros “valores republicanos”. Netanyahu se apareció, sin embargo, con dos ministros de extrema derecha a remolque.
Colocado en la segunda fila, hizo lo que los israelíes hacen: hizo a un lado a un presidente africano negro frente a él y se situó en la primera.
Una vez allí, comenzó a saludar a la gente en los balcones por el camino. Estaba radiante, como un general romano en su desfile triunfal. Uno sólo puede imaginar los sentimientos de Hollande y de los demás jefes de estado, quienes trataron lucir adecuadamente solemnes y tristes, ante esta demostración de desfachatez.
Netanyahu fue a París como parte de su campaña electoral. Como veterano en campañas, sabía que tres días en París, visitando sinagogas y haciendo discursos judíos llenos de orgullo, valían más que tres semanas en casa, arrojando lodo.
La sangre de los cuatro judíos asesinados en el supermercado kosher todavía no estaba seca cuando los líderes israelíes llamaron a los judíos en Francia a hacer las maletas y venir a Israel. Israel, como todo el mundo sabe, es el lugar más seguro del mundo.
Esta fue una reacción visceral sionista casi automática. Los judíos están en peligro. Su único refugio es Israel. Apresúrate y ven. Al día siguiente, los periódicos israelíes informaron con alegría que en 2015 más de 10,000 judíos franceses estaban a punto de venir a vivir aquí, impulsados por el creciente antisemitismo.
Al parecer, existe muchísimo antisemitismo en Francia y otros países europeos, aunque probablemente muy inferior a la islamofobia. Pero la lucha entre los judíos y árabes en suelo francés tiene poco que ver con el antisemitismo. Es una lucha importada de África del Norte.
Cuando la guerra de liberación de Argelia estalló en 1954, los judíos de allí tuvieron que tomar partido. Casi todos decidieron apoyar a la potencia colonial, Francia, contra el pueblo argelino.
Eso tenía un trasfondo histórico. En 1870, el ministro francés de Justicia, Adolphe Crémieux, que resultó ser un judío, confirió la ciudadanía francesa a todos los judíos de Argelia, separándolos de sus vecinos musulmanes.
El Frente de Liberación de Argelia (FLN) trató muy duro de atraer a los judíos locales a su causa. Lo sé porque yo estuve de alguna manera involucrado en esto. Su organización clandestina en Francia me pidió que estableciera un grupo de apoyo israelí, con el fin de convencer a nuestros correligionarios argelinos. Fundé el “Comité Israelí para una Argelia Libre” y el material publicado fue utilizado por el FLN en su esfuerzo por ganarse a los judíos.
Pero fue en vano. Los judíos locales, orgullosos de su ciudadanía francesa, apoyaron incondicionalmente a los colonos. Al final, los judíos llegaron a niveles prominentes en la OAS, la resistencia francesa clandestina extremista que desarrolló una sangrienta lucha contra los combatientes por la libertad. El resultado fue que prácticamente la totalidad de los judíos huyeron de Argelia junto con los franceses cuando llegó la hora de la verdad.
Pero no fueron a Israel. Casi todos ellos se fueron a Francia. (A diferencia de los judíos marroquíes y tunecinos, muchos de los cuales vinieron para Israel. En general, los más pobres y menos educados eligieron Israel, mientras que la élite con educación francesa se dirigió a Francia y Canadá.)
Lo que estamos viendo ahora es la continuación de esta guerra entre argelinos musulmanes y judíos en suelo francés. Los cuatro judíos “franceses” asesinados en el ataque tenían nombres del norte de África y fueron enterrados en Israel.
Pero no sin dificultades. El gobierno israelí presionó mucho a las cuatro familias para que enterraran a sus hijos aquí. Ellos querían enterrarlos en Francia, cerca de sus casas. Después de mucho regateo sobre el precio de las tumbas, las familias, finalmente, accedieron.
Se ha dicho que a los israelíes les encanta la inmigración, pero no aman a los inmigrantes. Esto ciertamente se aplica a los nuevos inmigrantes “franceses”. En los últimos años, los turistas “franceses” han estado viniendo aquí en grandes cantidades. Y muchas veces no resultan agradables.
Sobre todo, desde que empezaron a comprar apartamentos en el paseo marítimo de Tel Aviv, y los dejaron vacíos, como una especie de seguro, mientras que los jóvenes locales no pueden encontrar ni permitirse apartamentos en el área metropolitana. Prácticamente todos estos turistas "franceses" e inmigrantes son de origen magrebí.
CUANDO SE les pregunta qué los motiva a venir a Israel, su respuesta unánime es: el antisemitismo. Eso no es un fenómeno nuevo. En realidad, la gran mayoría de los israelíes, ellos o sus padres o abuelos, fueron traídos aquí por el antisemitismo.
Los dos términos ‒el antisemitismo y el sionismo‒ nacieron casi al mismo tiempo, hacia finales del siglo XIX. Theodor Herzl, el fundador del movimiento sionista concibió su idea cuando estaba trabajando en Francia como corresponsal extranjero de un periódico vienés durante el caso Dreyfus, cuando el virulento antisemitismo en Francia alcanzó nuevas alturas. (El antisemitismo es, por supuesto, un término inapropiado. Los árabes también son semitas. Pero el término se utiliza generalmente para referirse sólo a los que odian a los judíos.
Más tarde, Herzl cortejó a francos líderes antisemitas en Rusia y en otros lugares, cuando les pidió su ayuda con la promesa de sacarles a los judíos de su territorio. Lo mismo hicieron sus sucesores. En 1939, el Irgún clandestino planeó una invasión armada a Palestina con la ayuda de generales profundamente antisemitas del ejército polaco. Uno puede preguntarse si el Estado de Israel habría llegado a existir en 1948 de no haberse producido el Holocausto. Recientemente, un millón y medio de judíos rusos fueron lanzados a Israel por el antisemitismo.
El SIONISMO nació a finales del siglo XIX como una respuesta directa al reto del antisemitismo. Después de la revolución francesa, la nueva idea nacional se apoderó de todas las naciones europeas, grandes y pequeñas, y todos los movimientos nacionales eran más o menos antisemitas.
La creencia básica del sionismo es que los judíos no pueden vivir en otro lugar que o sea el Estado Judío, porque la victoria del antisemitismo es inevitable en todas partes. Deje que los judíos de Estados Unidos se regocijen en su libertad y prosperidad: tarde o temprano llegará a su fin. Ellos también están condenados como todos los judíos de todo el mundo fuera de Israel.
La nueva atrocidad ocurrida en París no hace más que confirmar esta creencia básica. Había muy poca conmiseración real en Israel. Más bien, una sensación secreta de triunfo. La reacción visceral de los israelíes de a pie es: “¡Se lo advertimos!”, y también: “¡Vengan, pronto, antes de que sea demasiado tarde!”.
HE INTENTADO en muchas ocasiones explicarle esto a mis amigos árabes: los antisemitas son el mayor enemigo del pueblo palestino. Los antisemitas han contribuido a llevar a los judíos a Palestina, y ahora lo están haciendo de nuevo. Y algunos de los nuevos inmigrantes, sin duda alguna, se asentarán más allá de la Línea Verde, en los territorios palestinos ocupados en tierra árabe robada.
El hecho de que Israel se beneficia del ataque París ha llevado a algunos medios de comunicación árabes a creer que todo el asunto es realmente una operación de “bandera falsa”. Por lo tanto, en este caso, los perpetradores árabes habrían sido realmente manipulados por el Mossad israelí.
Después de un delito, la primera pregunta es cui bono, ¿quién se beneficia? Obviamente, el único ganador de esta indignidad es Israel. Pero llegar a la conclusión de que Israel se esconde detrás de los yihadistas es un disparate absoluto.
El simple hecho es que todo el yihadismo islámico en suelo europeo perjudica sólo a los musulmanes. Los fanáticos de todas las tendencias, en general, ayudan a sus peores enemigos. Los tres musulmanes que cometieron los desmanes en París, sin duda, le hicieron a Benjamín Netanyahu un gran favor.